Como marca y vaticinio de un pensamiento por venir, el gesto que inaugura en 1935 el pensamiento de Lévinas consiste en la operación de una verdadera epojé mundana, que decanta, implícitamente, del examen de la vieja noción de evasión. Este trabajo intentará hacer explícita dicha epojé,para luego desentrañar las apuestas y destinos teóricos posibles para un punto de partida no-mundano para la obra de Lévinas.
Gutiérrez, C. (2012). La filosofía sin mundo de Emmanuel Lévinas. Revista De Filosofía, 68, Pág. 103–114. Recuperado a partir de https://actascoloquiogiannini.uchile.cl/index.php/RDF/article/view/25348
